mimisan's blog

คำคำนี้ คนส่วนใหญ่ในประเทศไทยจะรู้จัก รู้โดยความหมายทั่วๆ ไป แปลว่า ไม่มีวิชา หรือไม่มีความรู้ หรือ ไม่รู้ ผมเองก็เคยรับรู้เหมือนท่าน ๆ ทั้งหลาย และรู้ว่าเป็นคำที่ยกมาจะทางธรรม แต่ก็ไม่เคยสนใจลงไปในรายละเอียด ไม่เคยคิดใฝ่หา จนวันหนึ่งที่ได้พบกับอาจารย์ และในระหว่างการบรรยายธรรมนั้น ท่านถามว่า

“ถ้าเราอยู่คนเดียวในห้องนอนของเรา ที่มืดสนิท เรากลัวหรือไม่”
คำตอบส่วนใหญ่คงตอบว่า ไม่กลัว

“ถ้าเราอยู่คนเดียว ในวิหาร หรืออุโบสถแห่งหนึ่งที่มืดสนิท เรากลัวหรือไม่”
คำตอบส่วนใหญ่คงตอบว่า กลัวเล็กน้อย กลัวบ้าง กลัวมากขึ้น

เมื่อมีความเกียจคร้านจึงมีการเก็บกักตุนเกิดขึ้น

เมื่อมีการเก็บกักตุนจึงมีการขาดแคลนเกิดขึ้น

เมื่อมีความขาดแคลน จึงมีการครอบครองเกิดขึ้น

เมื่อมีการครอบครอง ความเห็นแก่ได้จึงปรากฏ

เมื่อมีความเห็นแก่ได้ ความขัดสนจึงปรากฏขึ้น

เมื่อมีความขัดสน จึงมีการขโมย

เมื่อการทำผิดแพร่หลาย จึงมีบทลงโทษเกิดขึ้น

เมื่อมีการลงโทษ  อาวุธจึงเกิดขึ้น

เมื่ออาวุธเกิดขึ้น จึงมีการฆ่า และความพินาศของมนุษย์ตามมา….”**.

ผมมีคำถามง่าย ๆว่า มีสี่เหลี่ยมหนึ่งรูป ถ้าเราตัดออกหนึ่งมุม จะเหลือกี่มุม

ก สามมุม

ข สี่มุม

ค ห้ามุม

ง อื่น ๆ

เฉลยครับ

สมมติว่าเป็นรูปสี่เปลี่ยมผืนผ้า หรือ จัตุรัสรูปหนึ่ง เราตัดออกหนึ่งมุมบนขวาออก ด้วยการตัดจากตรงมุมซ้ายบนลากลงมาตรงมุมขวาล่าง สี่เหลี่ยมรูปแรก ก็จะเหลือสามมุม

แต่ถ้าเราตัดมุมขวาบนออกด้วยการตัดจาก กึ่งกลางขอบบน ลงมาที่ตรงมุมขวาล่าง สี่เหลี่ยมเดียวกัน ก็จะเหลือสี่มุม และ

ถ้าเราตัดมุมขวาบนด้วยการตัดจาก กึ่งกลางของขอบบน ลงมาที่กึ่งกลางของขอบขวา สี่เหลี่ยมเดียวกัน ก็จะมีห้ามุม

อีกครั้งที่ได้สิ่งดีดีมากจาการได้ฟังอาจารย์ไชย ณ พล ท่านบรรยายถึงเรื่องการวางแผนงาน โครงการศูนย์ปฏิบัติธรรมของมูลนิธิอุทยานธรรม การเข้าร่วมประชุมครั้งนี้ได้มีผู้หลักผู้ใหญ่ในมูลนิธิเข้ากันมากมาย และรวมไปถึงศิษยานุศิษย์ อีกมากหน้าหลายตา

ฟังจากโครงการและการวางแผนดำเนินการเพื่ออนาคต ก็ต้องยอมรับว่าเป็นโครงการที่ใหญ่พอสมควรและใช้ทุนมาก ผู้หลักผู้ใหญ่หลายท่านก็สละเวลา เงินทอง รวมถึงความมุ่งมั่นเพื่อโครงการนี้ ซึ่งถ้าโครงการนี้เป็นที่เรียบร้อย ก็จะได้เห็นศูนย์ปฏิบัติธรรมที่สร้างเพื่อการณ์นี้โดยเฉพาะ

ด้วยความบังเอิญว่าเดือนที่ผ่านมามีโอกาสได้ไปปฏิบัติธรรม 5 วัน ในโครงการ Wisdom Exploration 1 สำหรับผู้บริหารของอาจารย์ ไชย ณ พล อัคร ศุภเศรษฐ์ ที่จังหวัดกาญจนบุรี  ที่ว่าบังเอิญก็เพราะว่าคนที่สมัครและตั้งใจไปคือภรรยาผม  แต่ว่าติดภารกิจบางประการ ทำให้คนที่ไปแทนคือผม

ดีใจครับที่สาระสารได้กลับมากอีกครั้ง หลังจากหยุดค้างไว้ตั้งแต่กลางปี 2544  ซึ่งก็เป็นเวลา 10 ปี ที่ไม่ได้เข้ามาแสดงความเห็นของคนชั้นกลางคนหนึ่งในสังคมไทยแห่งนี้ไว้  ถ้าท่านใดสนใจบทความเก่า ๆ ก็สามารถหาอ่านได้ครับ

เมื่อประมาณกลางเดือนมกราคม ครั้งแรกที่เห็นข่าวพาดหัว “นครบาลเคอร์ฟิวเด็ก18”  รู้สึกแปลกใจ และก็สงสัยว่าท่านเอาอะไรมาคิดว่าเด็กอายุต่ำกว่า 18 ปี ควรจะต้องอยู่ที่บ้านหลัง 22.00 น. เป็นต้นไป